Satura barotne

neomarksisms

Neomarksisma klātbūtne rasu nemieru ideoloģijā

Anonīms saglabāja, Pr, 07/27/2020 - 12:52

Piedāvājam Atjaunotnes lasītājiem žurnālistes Vijas Beinertes pārdomas par situāciju ASV, masu nekārtībām un pieaugošo spriedzi attiecībās starp rasēm. Žurnāliste to salīdzina ar komunistu iniciētajiem nemieriem 20. gs. sākumā Krievijā. Visticamāk viens no nemieru iemesliem ir arī tuvojošās prezidenta vēlēšanas ASV. 

Vija Beinerte: Tas nav karš pret rasismu, tas ir karagājiens pret balto vīrieti un tēvu

ASV sociālo nemieru cēloņi

Anonīms saglabāja, Tr, 06/24/2020 - 22:07

Piedāvājam izlasīt NRA žurnālista Bena Latkovska sarunu ar LU profesoru, orientālistu Leonu Gabriēlu Taivanu par šobrīd pasaulē notiekošajiem procesiem, par kustību #Blacklivesmatter, par kreiso pagriezienu ASV, par latviešu brīnumainajām spējām noturēt eiropeiskās vērtības, kā arī pārdomas par to, vai šobrīd nenotiek jaunas reliģijas dzimšana.

Leons Gabriēls Taivans: Notiek jaunas reliģijas dzimšana

Kas notiek sabiedrībā? Atbild: J.Vanags

Anonīms saglabāja, Pk, 03/01/2019 - 18:44

«Ja dzirdat kādu braši saukājam citus par tumsoņām, tad ir diezgan droši, ka tur runā postmodernais neomarksists. Marksisms nav miris, tikai uzspodrināts ar postmodernu politūru. Latvijā to visredzamāk pārstāv Progresīvie. Redzot politkorektuma galējības, mēs ceram, ka tas pāries, paļaujamies uz veselo saprātu. Taču vai pēdējo 20–30 gadu pieredze ļauj cerēt, ka varam uz to paļauties?» retoriski vaicā Jānis Vanags.

Intervija ar Latvijas Evaņģēliski luteriskās baznīcas arhibīskapu Jāni Vanagu.

Kas apdraud Eiropu?

Anonīms saglabāja, Pr, 04/24/2017 - 00:16

Francijas prezidenta vēlēšanu kontekstā piedāvājam palasīt "Latvijas avīzes" žurnālista Ģirta Vikmaņa interviju ar latviešu juristu Juri Rudevski, kurš uzskata, ka Eiropas civilizācijai ir divi galvenie apdraudējumi: liberālisms un islāma ideoloģija. Tās šķiet radikāli pretējas vērtību sistēmas, bet to pamatā līdzīgs darbības modelis.

Juris Rudevskis: „Kur ir robeža starp labo un ļauno? Ierobežotā cilvēka konceptā tā iet caur ikviena cilvēka sirdi, bet neierobežotā cilvēka vīzijā ļaunums atrodas ārpus mums.”